CRECIENDO CON PINOCHO
Autor
Andrés Felipe Carvajal Rodríguez
Psicólogo Universidad del Valle Colombia
Se
puede considerar que una parte del desarrollo cognoscitivo temprano del
individuo consiste en los cambios que va presentando en la forma de percibir el mundo. Hay dos etapas notables en el
desarrollo del niño, el que sucede antes
de los 7 años y el que viene una vez se
alcanza esta edad. Antes de alcanzar los 7 años el niño se encuentra según Piaget
en la etapa preoperacional en la
cual hay dificultad para que el niño diferencie una mentira de una fabula, una
fantasía y una realidad. Sin embargo estas aportan a la formación de la
personalidad.
Falsear
es uno de los recursos que más usan los niños para tratar de evadir un castigo,
ante una posible travesura o haber desobedecido, o cualquier cosa que pueda inquietar
al niño y piense que recibirá una actitud de desaprobación de sus padres. A
partir de los 7 años según piaget esta en la etapa de las operaciones concretas, durante esta etapa el niño ha minimizado la
mezcla de muchos aspectos ilusorios con la realidad. La mentira se convierte en
una táctica, en un método de defensa, que se usa en instantes para evitar
castigos e incluso, sin necesidad alguna. Cuando el niño entra a la etapa de la
adolescencia para piaget los procesos cognoscitivos de esta etapa adolescente
reflejan un aumento general de la capacidad para razonar en términos
abstractos, es decir, el pensamiento de las operaciones formales. En la cual, en los adolescentes se es posible
reconocer en sus conductas la elección y el surgimiento de valores personales
que están y van a contribuir con la orientación de su pensamiento en el medio
social y con la formación de su personalidad, por la cual adquirirá un sentido
estable de si mismo para lograr la transición de la dependencia de sus padres a
la autonomía. Louise Kaplan considera que durante la adolescencia se termina de
consolidar el ideal del yo y si el entorno es adecuado lograra transformar sus
intereses narcisistas, en aportes para el bien común.
La
manifestación de estos aspectos de la personalidad está íntimamente vinculada
con los procesos de crecimiento, de maduración cognitiva y con el desarrollo del
razonamiento. Culminando esta etapa, algunos valores personales se encuentran
incorporados al núcleo de la personalidad del sujeto y funcionan como
orientaciones para desenvolverse en sociedad.
En las
historias de pinocho es un claro ejemplo de un conjunto de cambios biológicos,
psicológicos y sociales que según los postulados de kaplan, destacan aspectos
conflictivos para el progreso hacia la juventud y la etapa adulta.
Pinocho,
una marioneta la cual su mayor deseo es convertirse en un niño real. Pero solo
es un títere travieso, insensato y testarudo que siempre evita sus obligaciones
y que inevitablemente se ve envuelto en una serie de infortunadas aventuras.
Pinocho se ve finalmente cumplido en su
deseo gracias a su compasión y valentía. Esta historia nos muestran que los
niños en su desarrollo solo desean una vida libre de preocupaciones; sin
embargo, la sociedad los pone continuamente a prueba y les presenta múltiples
desafíos, retos que despiertan su imaginación o fantasías para crecer llevándolo
un adecuado desarrollo psicológico.
Pinocho
es esculpido por un carpintero llamado Geppeto. El Hada Azul que no solo le proporcionó
la vida, sino que le da un rasgo que solo es propio de la persona humana. La
conciencia, pero la conciencia que le da no es una propia, es una externa que
seria el Grillo. Su padre el carpintero
Geppeto envía a pinocho a la escuela porque sabe que el deseo de que la
marioneta en convertirse en un niño de verdad solo se hará realidad si aprende a
interiorizar al grillo; a crecer.
Cuando
Pinocho se va a la escuela descubre la libertad y se deja tentar por la oferta
de ganar dinero fácil ofrecimiento hecho por la zorra y el gato, ignorando las
protestas del Grillo, ya que pinocho no podía darse cuenta por si mismo de los peligros
que le podrían ocurrir, por no tener conciencia interna.
Cuando
pinocho se topa con una presentación teatral del circo de los títeres, Pinocho siente
mas su libertad al ver que no tenía hilos como las demás marionetas, pero
después se da cuenta de que no es realmente libre, puesto que no puede hacer lo
que realmente quiere, ser un niño de verdad, como también estar con su Padre por
todo lo que él simboliza.
Pinocho
obtiene de nuevo su libertad cuando reconoce sus errores con honestidad,
arrepintiéndose de ellos, igual que los hombres crecemos a nivel moral cuando
logramos reconocer nuestro errores, pero pinocho una vez libre no tarda de
nuevo para caer en las tentaciones esta vez con el pretexto de recibirlo todo a
cambio de nada por su nuevo amigo pabilo que le invita al país de los juguetes
un lugar donde los niños pueden divertirse todo el día y satisfacer todo sus
deseos.
Pinocho
en el país de los juguetes se sentía muy feliz divirtiéndose con los demás,
después de un buen rato pinocho y los niños empiezan a convertirse en burros.
Pinocho se da cuenta de la situación y logra escaparse del país de los juguetes.
Y empieza a buscar a su padre Geppeto, gracias a un palomo se da cuenta de que
esta en el mar, pinocho empieza a nadar para alcanzar a su padre (puesto que el
progenitor dejo de ser solo una asignación de normas traspasando a ser un guía
de crecimiento) las olas lo arrastran y termina dentro de una
ballena con su padre. Ahora los dos se hallan en una situación angustiosa pero
pinocho en la vía de la creatividad se unen en un deseo común de salvarse. Cuando,
tras muchos sucesos y peligros, llegan a tierra, Pinocho yace, ahogado, sobre
la arena. Quien ha muerto, en definitiva, es el muñeco sin personalidad, Una
vez trasladado a casa, el hada buena le expresa
que como es bueno, sincero y generoso, llegará a ser un niño de verdad. La
metamorfosis está hecha, gracias a su autoestima, aprendida por sus vivencias
Pinocho ya es un niño que piensa, siente y quiere por sí mismo, guiado por su
conciencia, ya que aprendió a tener un pensamiento critico y a darse cuanta de
los sentimientos verdaderos.
El
desarrollo intelectual de pinocho se asemeja a la de un niño verdadero, puesto que
en sus vivencias inesperadas y sorpresivas generaron cambios en pinocho, haciéndole
comenzar grandes esfuerzos para tratar de
resolver sus problemas, aclarar dudas e inquietudes, gestionando distintas fuentes
y opciones de orientación. Generando así nuevas capacidades que le permiten cuestionar
los valores y opiniones de los demás (kaplan). Desarrollando un nuevo tipo de
preocupación por si mismo que puede describirse como un egocentrismo, ya que no
existe una diferencia entre el yo y el mundo exterior, es decir, el niño
confunde su punto de vista con el del otro y considera que su perspectiva es la
única posible, envolviendo también el entendimiento, la colaboración, la
comprensión y la anticipación de las intenciones del otro, para lo cual el niño
debe romper su egocentrismo. A la vez el sujeto posee la necesidad de
identificarse con sí mismo, es decir, de adquirir su propia identidad mediante
un proceso constante de reconstrucción, de determinación y de interacción
sociocultural. La identidad personal aparece como el rasgo central del concepto
de sí mismo, la cual desarrolla un atoconcepto que es generado por lo que los
demás piensan de él, a si mismo aprenderá las reglas sociales por un proceso
llamado internalizacion, por tanto el niño aprende a interiorizar, a ser parte
de si mismo los valores y estándares de la
sociedad. Tales conceptos reflejan una progresiva comprensión acerca de
los demás, y de sí mismo.
El
niño como a pinocho se les ve una clara heteronimia en la cual las reglas
permanecen externas a su conciencia (en el caso de pinocho es el grillo) por
esto el niño y pinocho no comprenden las necesidades ni el sentido de las
normas, las representan solo por que vienen de las personas que respetan. En su
proceso de maduración y crecimiento se ven los cambios en la conducta del
sujeto que se producen como resultado de la influencia genética y la
experiencia accidental, es decir, su desarrollo surge de la influencia de la,
madurez y el aprendizaje, de lo heredado y lo proporcionado por el ambiente,
por eso es notable que en la historia de pinocho, Gepppeto manda a su hijo a la
escuela ya que aporta un aprendizaje en el desarrollo del ser humano.
Referencias:
COLLODI, C. Pinocho, Ed. panamericana, 2004
KAPLAN, L. J. Adolescencia: el adiós a la infancia. México, D. F., Ed.
Paidós, 1991.
PIAGET, J. El tiempo y el desarrollo intelectual del niño. Barcelona,
Ed. Ariel, 1975.
MORRIS, C. – MAISTO, A. Psicología, décima edición. México, D. F., Ed.
Pearson Education. 2001 (desarrollo del
siclo vital pag 387 – 418)
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